自在空间9月25日就真是搬家了!

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　　上大一选科的时候，有一门课叫“专书：《孔子》、《孟子》”，一些学长学姐劝我别选，他们开玩笑说“孔子孟子，恐怕闷死”。年少无知而且又叛逆的我，以为“儒家思想”讲的不外是一些忠孝仁爱的道理，确实也闷，所以没选这门课。
　　这竟是我大学四年，最遗憾的一件事。
　　当年，教这门课的是龚道运老师，一次无意间看到了同学的课堂笔记，让我读得津津有味，接下来的几年，我不再犯下大一的无知错误，只要是老师的课，必是首选。
　　每次从他的讲坛或辅导课走出来，身体因为猛记笔记而疲惫，但精神却很饱满，让知识填饱脑袋的感觉，就像刚看完一本好书一样。同学们私下昵称他“阿gong”，但丝毫不敢有半点不敬，因为上了他的课，才知道自己的“gong”。在肯特岗的那几年，他的“中国哲学史”课，带我进入中国思想史的殿堂，他的“中国近现代思想史”，使我曾经考虑走学术之路。
　　我们中文系的学生习惯把自己的论文指导老师尊称为恩师。我的论文虽不是由龚老师指导的，但我一直把他当恩师，如果不是他，我的兴趣不会从文学转向哲学。
　　龚老师让我留下印象最深刻的一堂课，是在哲学史中讲唯识宗的那堂课。唯识宗从“真”与“实”两方面来否定外部物质世界的真实存在，进而解释佛学中所谓的“空”。比如说月亮，我们看到的月亮，是“真”与“实”的吗？如果它是真的，它就应该具有永恒不变的本体，既然物质世界生生不息，那就表示物质世界是“非实”的，月亮确实存在于物质世界中，但物质现象不是“真实”存在，它总有一天会变化、会分解的。
　　佛学并不容易理解，但是不知道为什么，龚老师讲的这一堂课总是在潜意识中影响着我。真、实、空，物质世界、精神世界、现象、本体……
　　现象世界的存在，不是永恒的，亲人、朋友、师长，甚至我们自己，在现象世界中仅仅是一名过客。
　　龚老师星期四离开了我们肉身存在的现象世界，而我相信“好的现象”即使只是过客，总会给这个世界留下正面的影响。 

突然很想重读一读新马分家的历史。

1965年，我们被迫和马来亚分家。当时的总理李光耀一直相信合并和两地统一，才能共荣，而没有资源的新加坡有生存的机会。可是，小的一方往往没有什么谈判的筹码，只能无奈独立

 

40多年后的今天，我从吉隆坡市区搭德士到机场，印度司机告诉我，20多年前他在新加坡当过巴士司机，可惜英语不好，做了两个月做不下去，只好回芙蓉帮父亲割胶。他现在鼓励孩子好好读书，将来可以到新加坡工作

听了德士司机的话，心中的郁闷突然消了一点。前人做的事，比我们难1000倍，除非我们比前人笨1000倍，否则没有不能成功的理由。

 

乐观能带来动力，然而行动才能证明一切。